{"id":1451,"date":"2021-07-20T13:34:02","date_gmt":"2021-07-20T11:34:02","guid":{"rendered":"https:\/\/fjarno.org\/revista-renal\/?p=1451"},"modified":"2021-07-20T13:34:02","modified_gmt":"2021-07-20T11:34:02","slug":"la-no-responsabilidad-del-paciente-discapacita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fjarno.org\/revista-renal\/la-no-responsabilidad-del-paciente-discapacita\/","title":{"rendered":"La no responsabilidad del paciente discapacita"},"content":{"rendered":"<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Todo gran poder conlleva una gran responsabilidad<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\">SPIDERMAN<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dec\u00eda Jacques Lacan que el psicoan\u00e1lisis es<\/span><b> la \u00faltima flor de la medicina<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Justamente tanto \u00e9l mismo como Sigmund Freud eran m\u00e9dicos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De all\u00ed naci\u00f3 el psicoan\u00e1lisis, de los lindes de la medicina para la mejor\u00eda o curaci\u00f3n de algunos pacientes, posicion\u00e1ndose aparentemente en un \u201cm\u00e1s all\u00e1\u201d cuando quiz\u00e1, el psicoan\u00e1lisis es un \u201cm\u00e1s ac\u00e1\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Grata e interesante sorpresa la m\u00eda cuando gracias a una colega de profesi\u00f3n, Clara Bermant, descubr\u00ed que en el texto Psicoan\u00e1lisis y Medicina de 1966 se hablaba de <\/span><b>nefrolog\u00eda<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. En la misma p\u00e1gina dos dice \u201cNo es por azar que esas demandas llegaron de un servicio de nefrolog\u00eda, donde <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">el m\u00e9dico es confrontado con los problemas de la vida y de la muerte, del deseo de vida y del deseo de muerte<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201d y a\u00f1ade \u201clos trastornos endocrinos<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> son, muy a menudo, trastornos funcionales cuya causa no siempre es una lesi\u00f3n org\u00e1nica, sino que frecuentemente plantean problemas de otro orden\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Entonces, encontramos especialistas en medicina que sit\u00faan los trastornos endocrinos (en los que se encuentran las suprarrenales) en el caj\u00f3n de los trastornos funcionales. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Para la psiquiatr\u00eda, funcional remite a los trastornos que no tienen una base org\u00e1nica. Es decir, se detectan alteraciones en el organismo, pero se desconoce la causa org\u00e1nica.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con todos los otros diagn\u00f3sticos? \u00bfYa no plantean problemas de otro orden?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfSer\u00e1 porque la medicina todav\u00eda no ha llegado all\u00ed, o porque <\/span><b>la medicina no puede llegar <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">all\u00ed<\/span><b> sola<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Y hablamos de diabetes, hipertensi\u00f3n, eccemas, enfermedad renal cr\u00f3nica, c\u00e1ncer\u2026 Afectaciones con las que nos recomiendan bajar el nivel de estr\u00e9s. Y \u00bfqu\u00e9 es el estr\u00e9s sino nuestra manera de relacionarnos con el trabajo, amor, responsabilidades&#8230;? Nombres que a menudo, incluso entre psic\u00f3logos y psicoanalistas, generan una autom\u00e1tica respuesta de \u201cpero <\/span><b>eso<\/b> <b>simplemente<\/b> <b>es org\u00e1nico<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">\u201d, como si intervernir en la relaci\u00f3n del paciente respecto su enfermedad, no tuviera efectos en la misma. La propuesta que hago aqu\u00ed, sostenida por el trabajo de muchos<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">, es que podemos hacer m\u00e1s, que <\/span><b>no s\u00f3lo es org\u00e1nico<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, y que nuestra posici\u00f3n en la vida tiene influencia en los resultados de una anal\u00edtica, sin olvidar que <\/span><b>hay una parte del cuerpo<\/b> <b>que va por s\u00ed sola<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> y que en ocasiones, por mucho que hagamos, el desenlace ser\u00e1 la p\u00e9rdida de funci\u00f3n renal.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>ORGAN-IZANDO EL CUERPO<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Miquel Bassols, en un art\u00edculo de la revista Freudiana<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> escribi\u00f3 <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">sin duda hay una fascinaci\u00f3n en el intento de reducir lo subjetivo a una m\u00e1quina, a algo que pueda funcionar \u00fanicamente con una serie de algoritmos. Tiene su vertiente fascinante y, a la vez tiene su vertiente siniestra<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Utiliza un ejemplo clarificador del inventor Alan Turing, y <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">c\u00f3mo fue reducido y tratado \u00e9l mismo como una M\u00e1quina de Turing<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Podemos empezar con Turing <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">y continuar con la m\u00e1quina de di\u00e1lisis construida a partir de un motor Ford, los trasplantes, el robot da vinci, etc. <\/span><b>La fascinaci\u00f3n por la m\u00e1quina<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, la curaci\u00f3n de tant\u00edsimas enfermedades o algunos de los efectos de los f\u00e1rmacos, han facilitado que socialmente otorguemos a la medicina el poder de hacernos m\u00e1s eternos, hasta el punto de convertirla en la garant\u00eda de nuestra permanencia en la vida, potenciando as\u00ed, <\/span><b>la tendencia humana de desresponsabilizarnos de lo propio<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Y bien sabemos que la desresponsabilidad comparte camino con discapacidad.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es decir, para que la enfermedad re(n)al no sea tan discapacitante, se tienen que bordear los propios l\u00edmites, los de la enfermedad y los del equipo sanitario para configurar un mapa de qu\u00e9 nos est\u00e1 limitando.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En terapia con personas con enfermedades cr\u00f3nicas, tarde o temprano, nos solemos topar con un tema: llevarle la contraria al equipo sanitario, defender la propia opini\u00f3n y <\/span><b>la angustia <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">que ello supone, por el miedo a que sostener nuestra posici\u00f3n y limitar o decir no a las propuestas m\u00e9dicas, provoque que el <\/span><b>trato de los profesionales de la salud hacia el paciente<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> cambie. O mejor dicho, <\/span><b>empeore<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Este punto toca de lleno a la \u00e9tica de las profesiones sanitarias: hacernos cargo que el paciente con sufrimiento, se siente f\u00e1cilmente como un objeto en las consultas m\u00e9dicas. Y hay pocas cosas tan angustiantes como que un sujeto se sienta objeto.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De esta manera, <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">este agujero que he intentado colocar en el seno de la medicina no contiene una pulsi\u00f3n destructiva sino m\u00e1s bien constructiva, ya que ello es lo que permite que la ciencia siga avanzando. Se trata de asumir los topes de cualquier creaci\u00f3n humana, y m\u00e1s necesario es cuando algunas de estas creaciones son masivamente ensalzadas, idealizadas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Creo que <\/span><b>cualquier especialista<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> en un tema, podr\u00e1 compartir <\/span><b>lo costoso<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> de la especializaci\u00f3n, y<\/span><b> la impotencia que cada disciplina conlleva<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> con ella misma, m\u00e1s la impotencia del propio profesional. Por ello es importante que el <\/span><b>paciente<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> quien seguramente siente muy latentes sus <\/span><b>propias limitaciones<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><b>no intente suturarlas todas con el saber del m\u00e9dico<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Ya que es importante dejar lugar, un hueco, para la propia creaci\u00f3n y responsabilidad del paciente, porque ese punto, es el que marca la diferencia.<\/span><\/p>\n<h6><em><strong><span class=\"NomAutor\">Esther Jim\u00e9nez Garriga<\/span><\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong><span class=\"CarrecAutor\">Psic\u00f2loga sanit\u00e0ria i Psicoanalista<br \/>\nN\u00ba Col. 21600<\/span><\/strong><\/em><\/h6>\n<h5><span style=\"font-weight: 400;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/span><\/h5>\n<h5><span style=\"font-weight: 400;\">Bassols, M. (2016). <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">La fascinaci\u00f3n mec\u00e1nica<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Freudiana. Subjetividad y cuantificaci\u00f3n. La psicosis hoy. N\u00ba 77-78. Recuperado de <\/span><a href=\"https:\/\/freudiana.com\/la-fascinacion-mecanica\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/freudiana.com\/la-fascinacion-mecanica\/<\/span><\/a><\/h5>\n<h5><span style=\"font-weight: 400;\">Lacan, J. (16 de febrero de 1966). Psicoan\u00e1lisis y Medicina. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">El lugar del psicoan\u00e1lisis en la medicina<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Conferencia llevada a cabo por el Colegio de Medicina en el Hospital Salp\u00eatri\u00e8re, Par\u00eds.<\/span><\/h5>\n<h5><span style=\"font-weight: 400;\">Laurent, E. [UBApsicologia]. (2006). Eric Laurent: \u00bfQu\u00e9 es un \u00f3rgano del cuerpo? Recuperado de https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VIH0ME0Z54A<\/span><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todo gran poder conlleva una gran responsabilidad SPIDERMAN Dec\u00eda Jacques Lacan que el psicoan\u00e1lisis es la \u00faltima flor de la medicina. 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